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by Akutagawa Ryunosuke

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あらゆる神の属性中、最も神のために同情するのは神には自殺の出来ないことである。
あらゆる[アラユル] 神[カミ] の[ノ] 属性[ゾクセイ] 中[チュウ] 、[、] 最も[モットモ] 神[カミ] の[ノ] ため[タメ] に[ニ] 同情[ドウジョウ] する[スル] の[ノ] は[ハ] 神[カミ] に[ニ] は[ハ] 自殺[ジサツ] の[ノ] 出来[デキ] ない[ナイ] こと[コト] で[デ] ある[アル] 。[。]

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自由は山巓の空気に似ている。どちらも弱い者には堪えることは出来ない。
自由[ジユウ] は[ハ] 山巓[サンテン] の[ノ] 空気[クウキ] に[ニ] 似[ニ] て[テ] いる[イル] 。[。] どちら[ドチラ] も[モ] 弱い[ヨワイ] 者[モノ] に[ニ] は[ハ] 堪える[コタエル] こと[コト] は[ハ] 出来[デキ] ない[ナイ] 。[。]

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人間の心には互に矛盾した二つの感情がある。勿論、誰でも他人の不幸に同情しない者はない。所がその人がその不幸を、どうにかして切りぬける事が出来ると、今度はこっちで何となく物足りないような心もちがする。少し誇張して云えば、もう一度その人を、同じ不幸に陥れて見たいような気にさえなる。そうして何時の間にか、消極的ではあるが、或敵意をその人に対して抱くような事になる。
人間[ニンゲン] の[ノ] 心[ココロ] に[ニ] は[ハ] 互に[カタミニ] 矛盾[ムジュン] し[シ] た[タ] 二つ[フタツ] の[ノ] 感情[カンジョウ] が[ガ] ある[アル] 。[。] 勿論[モチロン] 、[、] 誰[ダレ] でも[デモ] 他人[タニン] の[ノ] 不幸[フコウ] に[ニ] 同情[ドウジョウ] し[シ] ない[ナイ] 者[モノ] は[ハ] ない[ナイ] 。[。] 所[トコロ] が[ガ] その[ソノ] 人[ヒト] が[ガ] その[ソノ] 不幸[フコウ] を[ヲ] 、[、] どうにか[ドウニカ] し[シ] て[テ] 切り[キリ] ぬける[ヌケル] 事[コト] が[ガ] 出来る[デキル] と[ト] 、[、] 今度[コンド] は[ハ] こっち[コッチ] で[デ] 何となく[ナントナク] 物足りない[モノタリナイ] よう[ヨウ] な[ナ] 心もち[ココロモチ] が[ガ] する[スル] 。[。] 少し[スクナシ] 誇張[コチョウ] し[シ] て[テ] 云え[イエ] ば[バ] 、[、] もう一度[モウイチド] その[ソノ] 人[ヒト] を[ヲ] 、[、] 同じ[オナジ] 不幸[フコウ] に[ニ] 陥れ[オトシイレ] て[テ] 見[ミ] たい[タイ] よう[ヨウ] な[ナ] 気[キ] に[ニ] さえ[サエ] なる[ナル] 。[。] そうして[ソウシテ] 何時の間にか[イツノマニカ] 、[、] 消極[ショウキョク] 的[テキ] で[デ] は[ハ] ある[アル] が[ガ] 、[、] 或[アル] 敵意[テキイ] を[ヲ] その[ソノ] 人[ヒト] に対して[ニタイシテ] 抱く[イダク] よう[ヨウ] な[ナ] 事[コト] に[ニ] なる[ナル] 。[。]

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幸福とは幸福を問題にしない時を云う。
幸福[コウフク] と[ト] は[ハ] 幸福[コウフク] を[ヲ] 問題[モンダイ] に[ニ] し[シ] ない[ナイ] 時[トキ] を[ヲ] 云う[イウ] 。[。]

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「人間らしさ」は動物にもあると云う事を忘れてはいけない。
「[「] 人間らし[ニンゲンラシ] さ[サ] 」[」] は[ハ] 動物[ドウブツ] に[ニ] も[モ] ある[アル] と[ト] 云う[イウ] 事[コト] を[ヲ] 忘れ[ワスレ] て[テ] は[ハ] いけ[イケ] ない[ナイ] 。[。]

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我我の行為を決するものは善でもなければ悪でもない。唯我我の好悪である。或は我我の快不快である。そうとしかわたしには考えられない。
我[ワガ] 我[ワガ] の[ノ] 行為[コウイ] を[ヲ] 決する[ケッスル] もの[モノ] は[ハ] 善[ゼン] で[デ] も[モ] なけれ[ナケレ] ば[バ] 悪[ワル] で[デ] も[モ] ない[ナイ] 。[。] 唯[タダ] 我[ワガ] 我[ワガ] の[ノ] 好悪[コウオ] で[デ] ある[アル] 。[。] 或は[アルイハ] 我[ワガ] 我[ワガ] の[ノ] 快[ココロヨ] 不快[フカイ] で[デ] ある[アル] 。[。] そう[ソウ] と[ト] しか[シカ] わたし[ワタシ] に[ニ] は[ハ] 考え[カンガエ] られ[ラレ] ない[ナイ] 。[。]

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あらゆる社交はおのずから虚偽を必要とするものである。
あらゆる[アラユル] 社交[シャコウ] は[ハ] おのずから[オノズカラ] 虚偽[キョギ] を[ヲ] 必要[ヒツヨウ] と[ト] する[スル] もの[モノ] で[デ] ある[アル] 。[。]

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我我の自然を愛する所以は、――少くともその所以の一つは自然は我我人間のように妬んだり欺いたりしないからである。
我[ワガ] 我[ワガ] の[ノ] 自然[シゼン] を[ヲ] 愛する[アイスル] 所以[ユエン] は[ハ] 、[、] ――[――] 少く[スクナク] とも[トモ] その[ソノ] 所以[ユエン] の[ノ] 一つ[ヒトツ] は[ハ] 自然[シゼン] は[ハ] 我[ワガ] 我[ワガ] 人間[ニンゲン] の[ノ] よう[ヨウ] に[ニ] 妬ん[ネタン] だり[ダリ] 欺い[アザムイ] たり[タリ] し[シ] ない[ナイ] から[カラ] で[デ] ある[アル] 。[。]

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最も賢い処世術は社会的因襲を軽蔑しながら、しかも社会的因襲と矛盾せぬ生活をすることである。
最も[モットモ] 賢い[カシコイ] 処世[ショセイ] 術[ジュツ] は[ハ] 社会[シャカイ] 的[テキ] 因襲[インシュウ] を[ヲ] 軽蔑[ケイベツ] し[シ] ながら[ナガラ] 、[、] しかも[シカモ] 社会[シャカイ] 的[テキ] 因襲[インシュウ] と[ト] 矛盾[ムジュン] せ[セ] ぬ[ヌ] 生活[セイカツ] を[ヲ] する[スル] こと[コト] で[デ] ある[アル] 。[。]

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最も賢い処世術は社会的因襲を軽蔑しながら、しかも社会的因襲と矛盾せぬ生活をすることである。
最も[モットモ] 賢い[カシコイ] 処世[ショセイ] 術[ジュツ] は[ハ] 社会[シャカイ] 的[テキ] 因襲[インシュウ] を[ヲ] 軽蔑[ケイベツ] し[シ] ながら[ナガラ] 、[、] しかも[シカモ] 社会[シャカイ] 的[テキ] 因襲[インシュウ] と[ト] 矛盾[ムジュン] せ[セ] ぬ[ヌ] 生活[セイカツ] を[ヲ] する[スル] こと[コト] で[デ] ある[アル] 。[。]
Wiesencmn
最光明的处世方法是既蔑视社会的因袭,又过着与社会的因袭不相矛盾的生活。
zuì guāngmíng de chǔ shì fāngfǎ shì jì mièshì shèhuì de yīn xí , yòu guò zháo yǔ shèhuì de yīn xí bù xiāng máodùn de shēnghuó 。
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